Emisiones filatélicas y numismáticas vaticanas

El Estado de la Ciudad del Vaticano es la sede de la Iglesia Católica a través de la Santa Sede, pero también es un país como cualquier otro. Es por esto que es un estado soberano capaz de tomar decisiones políticas, establecer relaciones diplomáticas y también emitir monedas y estampillas. De hecho, muchos coleccionistas que siguen la numismática y la filatelia se ven muy interesados en lo que publica la Ciudad del Vaticano. Incluso, este es uno de los principales réditos del Vaticano como país.

Monedas de euro

El Vaticano adoptó al euro como su moneda oficial de curso, tras el fin de la lira italiana y vaticana. Ante eso, emite sus propias monedas de euro, en la cara común, donde suele aparecer la imagen del papa. También se emiten monedas conmemorativas de dos euros con motivos religiosos.

Estampillas

La Posta Vaticana es la agencia de correos del país y es una de las instituciones más activas, especialmente por su sector filatélico. Cada año se publican varias emisiones filatélicas entre las que se disponen imágenes de motivos religiosos y papales, además de participar en colecciones como las de la serie Europa.

Estado de la Ciudad del Vaticano: territorios y extraterritorialidad

El país más pequeño del mundo es el Estado de la Ciudad del Vaticano, que es la sede de la Iglesia Católica. Este país se encuentra inmerso en la capital de Italia, Roma, y apenas mide 0.49 kilómetros cuadrados. Dentro de estos espacios se encuentra la plaza de San Pedro, la Basílica de San Pedro, los Museos Vaticanos, el Hospital Vaticano, y demás instituciones vaticanas y de la iglesia.

Todo este territorio tiene su origen en los Pactos de Letrán. Sin embargo, el espacio se queda tremendamente corto y ante eso, el Vaticano cuenta con diferentes territorios en Italia, con estatus de extraterritorialidad. Esto funciona como si fuera una embajada extranjera en territorio italiano.

Extraterritorialidad dentro y fuera de Roma

En Roma se encuentran las principales dependencias vaticanas con estatus de extraterritorialidad. La mayoría de ellas son iglesias, como la Archibasílica de San Juan de Letrán, la Basílica de Santa María la Mayor y la Basílica de San Pablo Extramuros, siendo esta última la mayor después de la Basílica de San Pedro.

También en Roma, se encuentran los palacios de San Calixto, de la Cancillería, de Propaganda Fide, de la Congregación para las Iglesias Orientales, del Vicariato, de las Congregaciones y el Palacio Pio. En la ciudad también gozan de este estatus el seminario romano Menor, la Iglesia de San Onofre en Gianicolo y la Villa Gabrielli, además del hospital pediátrico Niño Jesús.

Fuera de Roma, el Vaticano cuenta con dos sitios con extraterritorialidad: las villas pontificias de Castel Gandolfo, divididas en cuatro secciones y que funcionan como residencia papal veraniega, y el centro de transmisiones de Santa Maria di Galeria, donde están las antenas de Radio Vaticana.

Radio Vaticana: entre la tradición y la modernidad

Históricamente, la voz del papa desde mediados del siglo XX ha estado en la Radio Vaticana. Esta es una emisora fundada en 1931 y administrada por los jesuitas, que cumple un carácter informativo sobre la realidad de los católicos en el mundo, pero también emite el rosario, los mensajes papales, sus bendiciones y cualquier otra comunicación oficial por su parte.

Emisiones en onda corta

La Radio Vaticana, en todo el mundo, comenzó a escucharse gracias a sus transmisiones en decenas de idiomas, entre los que está el latín, malabar, esperanto, tigriña o chino, y ellas eran transmitidas a las diferentes regiones del mundo con antenas onda corta, lo que permite a los radios sintonizar. Incluso, hay testimonios como el de un sacerdote secuestrado que escuchaba la misa papal gracias a su radio de onda corta, durante su cautiverio.

Podcasts también en la Iglesia

Aunque la onda corta sigue vigente, la Radio Vaticana se ha consolidado a través de Internet, en Vatican News. Ahí se pueden encontrar los programas y las ediciones anteriores de Radio Vaticana, así como escuchar transmisiones en vivo y también diferentes podcast. Se trata de un medio de comunicación moderno y eficaz.

La revolución de los medios católicos vaticanos

La Iglesia Católica romana tiene diferentes medios de comunicación que sirven como medios oficiales del estado, pero principalmente como los canales oficiales de la Iglesia Católica. Históricamente, estos medios de comunicación han estado enfocados al público creyente que los consume de forma activa. Sin embargo, esto ha cambiado, especialmente tras la llegada de las redes sociales.

Twitter, Facebook y Vatican News

A partir de 2011, los medios vaticanos tuvieron una revolución. Tanto el periódico L’Osservatore Romano, como el Centro Televisivo Vaticano, la Radio Vaticana y por supuesto, el Servicio Informativo Vaticano, se integraron parcialmente sin perder sus identidades para fundar Vatican News, un portal web de noticias que recoge los productos que emiten todos los medios ya mencionados.

Además, el papa Benedicto XVI fue el primero en tener redes sociales, lo que le permitió estar más cercano a la población a través de estos medios, hecho que fue continuado por el papa Francisco. Sin embargo, la mayoría de contenido nace de Vatican News, que con su rebranding agrupa a través de podcast las señales en vivo y grabadas de Radio Vaticana y Vatican Media.

Virgen de Betania, Reconciliadora de todos los Pueblos y Naciones

En los suburbios de Caracas, cerca de la población Cúa, se encuentra la finca Betania, que no era más que una pequeña hacienda donde se cultivaba el azúcar, el café, había un trapiche y una pequeña gruta con agua. La vidente, María Esperanza de Bianchini, había sentido la presencia de la Virgen María desde hace muchos años antes y esta le había anunciado la existencia de un lugar al norte de Venezuela, donde habría oración y peregrinación, en aras de la Reconciliación de los Pueblos y Naciones.

Las apariciones

Pero a partir de 1974 todo cambió. Estas sensaciones de la señora María Teresa se transformaron en realidad, al ver la mariposa azul que la virgen le había indicado como señal. No es hasta 1976 cuando María Virgen y Madre Reconciliadora de Todos los Pueblos y Naciones se le aparece a la señora María Esperanza directamente, y eso comenzó a ser una constante. En esa oportunidad, solo la señora María Esperanza pudo verla, pero las más de 80 personas que la acompañaban pudieron ver eventos asociados a la aparición de la virgen.

En 1984 se produjo el magno evento, cuando la virgen se le apareció a más de 150 personas ahí reunidas, muy variadas entre sí. Esto motivó el inicio de los trámites para la certificación de la aparición de la virgen por parte del obispo de la ciudad de Los Teques, otro suburbio de Caracas. Por órdenes de la virgen, la señora María Esperanza donó la finca para construir un santuario, que es muy humilde y aún hoy se mantiene activo. La virgen de Betania, como es comúnmente conocida, es reconocida por la Iglesia Católica venezolana, pero no aún por el Vaticano.

Virgen de Tindari: el milagro de la arena y el mar

Una virgen negra, en una isla que ha tenido miles de dominantes. La fe cristiana y la Virgen María se adaptan según el lugar, y la virgen de Tindari es una de sus mejores muestras. Aunque no existe certeza de si hubo una aparición mariana, sí existen testimonios que narran los milagros provenientes de esta virgen.

La Virgen de Tindari es una imagen consagrada que se sitúa en el pueblo de Tindari, en la isla italiana de Sicilia. La leyenda que se cuenta no ha podido tener ningún tipo de registro histórico, pero miles de feligreses dan fe de sus testimonios.

La persecución a las imágenes

La expansión del islam hizo que en Oriente empezaran a perseguir imágenes, por lo que en un barco que regresaba debió esconderse la imagen de una virgen. Mientras este barco navegaba, hubo una tormenta y debió detenerse en la bahía de Tindari. Al acabar la tempestad, los marineros intentaron volver al mar, pero no lo lograron: el barco estaba fijo.

Varios de ellos lo atribuyeron al peso de la nave, pero se dieron cuenta que al retirar la virgen del barco, este ya podía moverse. Al abrir la caja después de que el barco partió, los marineros de Tindari descubrieron la hermosa imagen de la virgen negra.

También existen otras leyendas derivadas de esta. En la bahía de Tindari hay una larga lengua de arena, y muchos atribuyen a la virgen la creación de esta lengua de arena, para concretar la salvación de la nave en la tempestad.

La veneración

No existe certeza del lugar de origen de la virgen, ni tampoco cuál sería su destinación inicial. Sin embargo, los marineros la acogieron como un ícono milagroso y en la pequeña comunidad con valores cristianos del lugar, comenzaron a venerarla, hasta que muchos años después, se comenzó a construir una iglesia particularmente con este fin.

La basílica actual, que mantiene el estilo de la virgen, fue erigida e inaugurada en 1979. Se presume que la imagen de la virgen pudo ser de los siglos XVIII o XIX, pero no hay forma de saberlo a ciencia cierta. En la actualidad, la basílica preside la colina justo al frente de la bahía.

Virgen de Coromoto: patrona de Venezuela

La llegada de los europeos a América trajo consigo el catolicismo, que fue implementándose de forma gradual en todo el continente. Aunque en primera instancia los europeos dudaron si los indígenas eran humanos, la postura de la Iglesia fue clave en su declaratoria como humanos y su evangelización. La historia de la Virgen de Coromoto cuenta un poco de la integración entre indígenas y el mensaje de Cristo.

En la ciudad de Guanare, en los llanos venezolanos, los indígenas habían huido a los bosques del norte por la llegada de los españoles. La historia cuenta que en 1651, siglo y medio después de la llegada de los españoles, el cacique Coromoto intentaba pasar una quebrada y ante ellos se apareció una Bella Señora, que les pidió que fueran a la casa de los blancos a que les echaran agua en la cabeza, para que pudieran ir al cielo.

La respuesta de Coromoto

El cacique primero se mostró dispuesto a seguir lo solicitado por la Bella Señora y le pidió al español Juan Sánchez que lo bautizara. Pero después de que los españoles estuvieran catequizando y bautizando a todos los de la tribu, Coromoto se arrepintió, porque añoraba su bosque y su libertad, por lo que huyó.

Cuando intentó hacerlo, la Bella Señora se le apareció de nuevo, en presencia de su esposa, su cuñada y su sobrino. Coromoto intentó matarla con una flecha, pero ella se le acercó. Al final, ella desapareció, llenó el cielo de luces y le dejó en la mano un pergamino con su imagen diminuta grabada en él, que emanaba luces destellantes, tan fuertes como la luz del mediodía. Coromoto, después de su estupor y de pensar que había capturado a la señora, abandonó el pergamino, que fue rescatado por Juan Sánchez que lo fue conservando hasta que finalmente se consagró en una basílica en 1976.

La muerte de Coromoto

Tras escapar, el cacique Coromoto volvió a los bosques, para no tener ningún tipo de conexión con los españoles. Sin embargo, en el camino, la muerte lo sorprendió, a través de la mordedura de una serpiente venenosa. Eso lo hizo pedir socorro, y las personas confirmaron que la herida sería mortal. Ante eso, pidió el bautismo, y un mestizo bautizado escuchó sus súplicas, y ante eso, pudo bautizarlo de emergencia, como puede hacer cualquier católico cuando haya peligro de muerte.

Las consecuencias

Coromoto se convirtió en el apóstol de los indígenas, que se evangelizaron con facilidad. Aunque las autoridades eclesiásticas tardaron en reconocerlo, la Bella Señora se trataba de una aparición mariana que perduró gracias al pergamino de Juan Sánchez, que estuvo iluminado por varios días. El pergamino estuvo en la iglesia de Guanare desde 1654 y se convirtió en uno de los más importantes desde el punto de vista religioso. En 1942, fue declarada Patrona de Venezuela.